मकर संक्रांति — सूर्य से बँधा एकमात्र पर्व
प्रचलित दावाइस साइट का हर दूसरा पर्व चंद्रमा के पीछे चलता है। यह सूर्य के पीछे चलता है, और 2027 में सूर्य अँधेरे के बाद पार करता है।
इस साइट के अधिकांश पर्व चंद्रमा से तय होते हैं: कोई तिथि दिन के किसी भाग में उपस्थित होनी चाहिए। मकर संक्रांति सूर्य से तय होती है, और इससे नियम का पूरा आकार ही बदल जाता है।
संक्रांति क्या है
भारतीय खगोल में प्रयुक्त निरयण राशिचक्र क्रांतिवृत्त को तीस-तीस अंश की बारह राशियों में बाँटता है, जो तारों के बीच के एक स्थिर बिंदु से नापी जाती हैं — यह साइट, भारत के अधिकांश की तरह, उस बिंदु को रखने के लिए लाहिरी अयनांश का प्रयोग करती है। संक्रांति वह क्षण है जब सूर्य का भोगांश एक राशि से अगली में पार करता है। वर्ष में बारह होती हैं। मकर संक्रांति मकर में प्रवेश है, निरयण भोगांश 270 अंश पर।
क्षण की कोई अवधि नहीं होती, अतः पर्व उसके चारों ओर की एक खिड़की से जुड़ा है जिसे पुण्यकाल कहते हैं। निबन्ध इसे पार करने के दोनों ओर घटिकाओं की एक अवधि के रूप में देते हैं — सोलह सामान्य अंक है, लगभग साढ़े छह घंटे — पर वे यह भी लिखते हैं कि जब सूर्य के अस्त रहते पार करना हो, तो क्या होता है।
रात का नियम
यदि संक्रांति सूर्यास्त के बाद हो, तो पुण्यकाल अगली सुबह, सूर्योदय से लिया जाता है। यदि सूर्यास्त से पहले हो, तो पुण्यकाल उसी दिन। धर्मसिन्धु यह सभी संक्रांतियों के लिए कहता है, और मकर वह है जिस पर लोगों का ध्यान जाता है, क्योंकि उसके साथ एक पर्व जुड़ा है।
2027, गणना सहित
सूर्य निरयण 270 अंश पर गुरुवार 14 जनवरी 2027, 15:40 UTC पर पहुँचता है — इस साइट का इंजन, स्विस एफ़ेमेरिस से, लाहिरी अयनांश।
- दिल्ली: यह 14 तारीख़ की रात 9:10 है, सूर्यास्त के तीन घंटे बाद। रात का नियम लागू होता है, और पुण्यकाल शुक्रवार 15 जनवरी की सुबह है, लगभग 7:15 के सूर्योदय से।
- टोरंटो: वही क्षण 14 तारीख़ की सुबह 10:40 है, बीच सुबह। पुण्यकाल उसी दिन: गुरुवार 14 जनवरी।
दो नगर, एक क्षण, अलग-अलग तारीख़ें। कोई भी अनुमान नहीं लगा रहा: क्षण सेकंड तक एक ही है, और नियम एक ही है। जो अलग है वह उस क्षण दीवार की घड़ी है जब सूर्य पार करता है।
यह अयनांत पर क्यों नहीं है
मकर संक्रांति को प्रायः वह दिन कहा जाता है जब सूर्य उत्तर की ओर मुड़ता है — उत्तरायण का आरंभ। कभी था। शीत अयनांत, सूर्य का वास्तविक मुड़ना, 21 दिसंबर के आसपास पड़ता है। निरयण राशि-सीमा अयनांत के सापेक्ष हर बहत्तर वर्ष में लगभग एक दिन खिसकती है — विषुवों के अयन के कारण — और दोनों अब क़रीब चौबीस दिन अलग हो चुके हैं। मकर संक्रांति अब भी निरयण राशि में सूर्य के प्रवेश को चिह्नित करती है; अयनांत को अब नहीं, और हर सत्तर-कुछ वर्षों में लगभग एक दिन आगे खिसकती है। इसीलिए एक सदी पहले यह 13 जनवरी को पड़ती थी और इस सदी के अंत तक प्रायः 15 जनवरी को पड़ेगी।
पर्व का अर्थ — सूर्य की वापसी का आरंभ — अयनांत का अर्थ है। तारीख़ राशि-सीमा की तारीख़ है। दोनों सत्य हैं; वे अलग-अलग प्रश्नों के उत्तर हैं, और जो पन्ना कहता है "आज सूर्य उत्तर की ओर मुड़ता है", वह कुछ सप्ताह देर से है।
पोंगल, उत्तरायण, माघ बिहू
वही क्षण दूसरे नामों से भी रखा जाता है: तमिलनाडु में थै पोंगल, गुजरात में उत्तरायण, असम में माघ बिहू, पंजाब में एक शाम पहले लोहड़ी। ये सब मकर-प्रवेश हैं। तमिल पंचांग अपने महीने सीधे संक्रांतियों से बाँधता है — इसीलिए थै इसी दिन आरंभ होता है, और इसीलिए तमिल पंचांग और उत्तर भारतीय चांद्र पंचांग इतनी बार इस पर असहमत होते हैं कि कौन-सा महीना चल रहा है।
यह पन्ना क्या नहीं कहता
यह नहीं कहता कि पुण्यकाल में स्नान से कुछ अर्जित होता है, और यह नहीं कहता कि रात की संक्रांति अशुभ है। ग्रंथ एक खिड़की तय करते हैं और रात की स्थिति के लिए एक नियम देते हैं; दोनों यहाँ गणित हैं और दिखाए गए हैं। पतंग, तिल, खिचड़ी — ये रिवाज़ हैं, स्वागत-योग्य हैं, और ऊपर नामित स्रोतों में नहीं हैं।
स्रोत — संक्रांति पुण्यकाल पर, रात्रि की संक्रांति के नियम सहित, धर्मसिन्धु और निर्णयसिन्धु; निरयण राशिचक्र, लाहिरी अयनांश के साथ, जैसा यह साइट सर्वत्र प्रयोग करती है; प्रवेश का क्षण इस साइट के इंजन से स्विस एफ़ेमेरिस के आधार पर गणित
इस साइट पर हर दावा अपना स्रोत बताता है, और हर गणक अपना गणित दिखाता है।