रक्षा बंधन — अपराह्न, और भद्रा का निषेध
प्रचलित दावाअपराह्न का नियम और भद्रा का नियम लगभग हर वर्ष टकराते हैं। 2027 उन्हीं वर्षों में एक है।
रक्षा बंधन का एक साफ़ नियम है और एक अपवाद जो अधिकांश वर्षों में चल पड़ता है, और इन दोनों की परस्पर क्रिया ही कारण है कि "राखी बाँधने का सही समय" हर अगस्त में बहस का विषय बनता है।
मुख्य नियम
श्रावण पूर्णिमा, अपराह्न में — दिन के प्रकाश के पाँच बराबर भागों में चौथा, दोपहर एक बजे के कुछ बाद से आरंभ होने वाली दो घंटे की खिड़की। कर्म का स्थान यही है।
अपवाद
हर पूर्णिमा का पहला आधा भाग विष्टि करण है, जिसे भद्रा कहते हैं, और निबन्ध इस कर्म के लिए उसे कड़े शब्दों में वर्जित करते हैं। चूँकि पूर्णिमा लगभग एक दिन चलती है, उसका पहला आधा लगभग बारह घंटे का है; जब-जब पूर्णिमा सुबह आरंभ होती है, भद्रा दोपहर-बाद को ढँक लेती है और मुख्य नियम अवरुद्ध हो जाता है।
विकल्प, उसी क्रम में जिसमें धर्मसिन्धु देता है: पहला, भद्रा समाप्त होने के बाद प्रदोष में राखी बाँधी जाए, यदि वह शाम से पहले समाप्त हो; दूसरा, यदि भद्रा रात में चली जाए, तो अगली सुबह ली जाए, बशर्ते पूर्णिमा सूर्योदय के बाद कम से कम पहले तीन मुहूर्तों तक उपस्थित रहे; तीसरा, यदि वह भी विफल हो, तो पहले दिन की भद्रा-पुच्छ। दोपहर-बाद वरीय है, सुबह अनुमत है, भद्रा अस्वीकृत।
2027, गणना सहित
पूर्णिमा सोमवार 16 अगस्त, प्रातः 10:29 पर आरंभ होती है और मंगलवार 17 अगस्त, दोपहर 12:58 पर समाप्त — दिल्ली, इस साइट का इंजन।
- सोमवार 16। अपराह्न लगभग दोपहर 1:43 से 4:20 तक (सूर्योदय 5:51, सूर्यास्त शाम 6:58)। पूर्णिमा इसे ढँकती है — पर तिथि साढ़े छब्बीस घंटे लंबी है, अतः उसका पहला आधा, भद्रा, प्रातः 10:29 से रात लगभग 11:43 तक चलता है। दोपहर-बाद भद्रा है। अवरुद्ध। प्रदोष, 6:58 से रात लगभग 9:22 तक, भी भद्रा है। पहला विकल्प बंद।
- मंगलवार 17। पूर्णिमा 5:52 के सूर्योदय से दोपहर 12:58 तक उपस्थित है — सात घंटे से अधिक, तीन मुहूर्तों की न्यूनतम सीमा से बहुत आगे। दूसरा विकल्प खुला है।
रक्षा बंधन 2027, निबन्ध के नियम से: मंगलवार 17 अगस्त, सुबह, दोपहर 12:58 तक। दोपहर-बाद नहीं, क्योंकि दोपहर-बाद तक तिथि जा चुकी है; सोमवार नहीं, क्योंकि सोमवार की दोपहर-बाद और शाम भद्रा हैं। कुछ घर सोमवार रात 11:43 के बाद बाँधेंगे, भद्रा की पूँछ में या उसके ठीक बाद; ग्रंथ इसे तीसरे विकल्प के रूप में अनुमति देते हैं, और यह पन्ना उसे बिना वरीयता दिए दर्ज करता है।
कर्म क्या है
भविष्य पुराण श्रावण पूर्णिमा को एक रक्षाबन्धन देता है — पुरोहित द्वारा बलि के बाँधे जाने का नाम लेते श्लोक के साथ बाँधा गया रक्षा-सूत्र — और वही पूर्णिमा दक्षिण में उपाकर्म, यज्ञोपवीत के नवीकरण, को लिए चलती है। भाई-बहन का वह रूप जो इस नाम से अधिकांश लोग समझते हैं, बाद का और क्षेत्रीय है, और यही वह रूप है जिसके लिए इस पन्ने का समय है, क्योंकि पूछा उसी के बारे में जाता है। सूत्र स्थिर है; कौन किसे बाँधता है, यह बदला है।
ऊपर दिए समय आपके लिए क्यों नहीं हैं
भद्रा तिथि का एक निश्चित अंश है और समय-अंतर से बदलती है। अपराह्न और प्रदोष आपके अपने सूर्य से नापे जाते हैं। अगस्त में दिल्ली से साढ़े नौ घंटे पीछे का नगर भद्रा को 16 तारीख़ की स्थानीय दोपहर लगभग 2:13 पर समाप्त होते पाता है — अपनी ही दोपहर-बाद की खिड़की के भीतर — और वहाँ मुख्य नियम खुला हो सकता है जहाँ दिल्ली में नहीं था। इस साइट का पंचांग करण और खिड़कियाँ उस नगर के लिए गिनता है जो आप लिखते हैं।
यह पन्ना क्या नहीं कहता
यह नहीं कहता कि भद्रा में बाँधा सूत्र विफल होता है, और यह नहीं कहता कि सुबह किसी ऐसे अर्थ में दूसरे दर्जे की है जो मायने रखता हो। ग्रंथ वरीयता का एक क्रम देते हैं; यह पन्ना गिनता है कि 2027 उसमें कहाँ पड़ता है और कार्यविधि दिखाता है। दो व्यक्तियों के बीच उस सूत्र का क्या अर्थ है, वह किसी निबन्ध में नहीं है।
स्रोत — रक्षा बंधन के लिए अपराह्नव्यापिनी पूर्णिमा, भद्रा के निषेध, और विकल्पों के क्रम (भद्रा के बाद प्रदोष; अन्यथा अगली सुबह जब तक पूर्णिमा रहे) पर धर्मसिन्धु और निर्णयसिन्धु; रक्षाबन्धन कर्म पर भविष्य पुराण; तिथि, करण, सूर्योदय और सूर्यास्त इस साइट के पंचांग इंजन से दिल्ली के लिए गणित
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